Ein Maya-Vision jenseits 2012, Das Erwachen der Sonne

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Früher in 2012 das Heilige Naturlandschaften Initiative besuchten die guatemaltekischen Maya-Konferenz der Spirituelle Leiter, Oxlajuj Ajpop. Während einer langen Fahrt auf der Rückseite eines Lastwagens, Oxlajuj Ajpop Direktor Felipe Gomez erklärt, wie Maya-Volkes kämpft zur Zeit ein Netz von uralten heiligen Naturstätten, die zunehmend durch die Entwicklung der Humanressourcen und religiösen Gruppen bedroht sind, wieder her.

Chu Sagrib-al, in im Nordwesten von Guatemala, ist ein heiliger Berg zu den Maya in der Popul Vuh als der Ort des Erwachens der Sonne beschrieben. Foto: Bass Verschuuren.

Wir sind auf unserem Weg zum Chu Sagrib'al, einen heiligen Berg in der Popul Vuh beschrieben – die alte heilige Buch der Mayas – als "der Ort, an dem die Sonne erwacht", wahrsten Sinne des Wortes, die den Beginn einer Ära. Als Felipe Gespräche, der heilige Berg langsam wächst in der Größe, wie wir den richtigen Weg einzuschlagen. Der LKW wird mit feierlichen Ornat und Maya in feierlicher Kleidung, die aus der ganzen Region strömten ausgefüllt haben, ängstlich, um wieder auf den Berg, um die heilige Bindung mit ihren besonderen Orten halten.

Während den Berg hinauf, Felipe erklärt, dass nach den Bürgerkriegen viele Community-Länder aufgeteilt wurden und das Eigentum wurde auf den Einzelnen in der Gemeinde übergeben. Oxlajuj Ajpop erwarb den Berg von einheimischen Grundbesitzern vor einigen Jahren, um sie von Überweidung und mineralischen Ausbeutung zu schützen. Der Gipfel des Berges ist nun eingezäunt und rund um die Kultstätte, Menschen vor Ort sind, Pläne zu nativem Samen zu sammeln und zur Wiederherstellung der natürlichen Vegetation, so dass die Wälder und Bäche wieder geschützt werden können.

Oxlajuj Ajpop unermüdlich für mehr als 14 Jahre zur Entwicklung eines Gesetz über die Verwaltung der heiligen Stätten. Dieses Gesetz wurde schließlich durch guatemaltekische Parlament begrüßte in 2008. In Übereinstimmung mit internationalen Gesetzen wie der ILO 169 und UNDRIP, Das Gesetz geht die Verantwortung für die heiligen Stätten in die Hände der indigenen Maya, Garifuna und Xinca Menschen und versucht, zu sichern Zugriff auf das Recht auf Zugang, um Zeremonie durchzuführen und die kulturelle Management von natürlichen und konstruierten heiligen Stätten.

Trotz der Tatsache, dass die gesetzlich Gewinne Unterstützung verschiedener Ministerien erhöhen, es ist immer noch nicht offiziell verabschiedet worden. Dies scheint vor allem auf zweideutige Opposition von denen, die privaten Interessen in der Angst der Unternehmen verlieren den Zugang zu den natürlichen Ressourcen in Bereichen, in denen heilige Stätten auftreten gefunden schützen. Obwohl viele dieser Interessen helfen anspornen einen freien Markt in der Wirtschaft, es oft so, dass sie auch noch mehr Beispiele für die Verletzung der Rechte indigener Völker hinzufügen, um ihre Territorien und Lebensweisen. Zum Glück, die Maya heilig Naturstätten finden sich auch immer wichtiger, andere im Parlament sagt Felipe Gomez:

Das Ministerium für Kultur unterstützt den Schutz der heiligen Naturstätten, aber er hat den Status eines "National Monument" nur auf den Altar oben auf dem Berg, während uns Maya, der ganze Berg – einschließlich ihrer Wälder, Gewässer und Biodiversität – ist heilig.

Diese Publikation beschreibt die vorgeschlagene Gesetz über die heiligen Stätten in Guatemala.

In einem Versuch, die potenziellen Auswirkungen des Gesetzes auf verschiedene Ministerien erklären, Oxlajuj Ajpop hat eine Broschüre, die Umsetzung Wege skizziert und erläutert die möglichen rechtlichen Reformen in den Bereichen Forstwirtschaft erforderlich ist, entwickelt, Wasserwirtschaft und Naturschutz. Um einen Fall für Wiedereinführung der indigenen Rechte zu machen, Oxlajuj Ajpop basiert auf der Verfassung, die Guatemala sieht als pluri rechtlichen und multikulturellen Staat bauen.

Hinzu Chu Sagri'al, Die Zeremonie war zu Ende gegangen. Wie üblich, Maya-Tradition, Menschen verliehenen über die Zukunft ihrer heiligen Stätten in der heutigen Gesellschaft. Anschließend, es war für die Rolle der Oxlajuj Ajpop für Erkennungszeit. Es wurde immer deutlicher, dass Oxlajuj Ajpop in Intonation lokalen Anliegen auf nationaler Ebene eine wichtige Rolle spielen.

Bringing Menschen vor Ort und ihre Stimme in den Dialog mit politischen Entscheidungsträgern und Branchen in eine erfolgreiche und konstruktive Art und Weise ist eine respektvolle Aufgabe. Als The Sacred Naturlandschaften Initiative arbeitet daran, Oxlajuj Ajpop mit der weiteren Schutz der heiligen Stätten zu unterstützen darüber hinaus 2012, wir Blick auf die Zukunft mit Blick auf den Austausch mehr von diesen reichen Erfahrungen mit anderen Depotbanken weltweit.

Erfahren Sie mehr über heilige Stätten in Guatemala, das Video ansehen in der Media Gallery. Lesen Sie mehr über die Entstehung des Gesetzes in der Fallstudie Archiv oder in der IUCN 'Policy Matters'

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