神聖な自然遺産のイニシアティブは、定期的にカストディアンの "保全の経験"を備えています, 保護地域管理, と聖地を守るために立って他の人. この投稿は、氏の経験を提供しています. 」からアルヴィゼップTaaraのエストニアハウスとネイティブ宗教「すべてのエストニアの上の神聖な自然遺産を保護し、整え活性化した. アルヴィゼップと彼の同僚で、 Maavalla倖田 国立取り込みに取り組んできた IUCNユネスコのガイドラインのエストニア語翻訳, 感作と神聖な自然遺産の目録のより広範な国家戦略の一環として行われた.

の 2008, 文化エストニア省は、国家保全計画エストニアの「聖なる自然遺産を承認: 研究とメンテナンス 2008 - 2012 ". いくつか 7000 神聖な自然のサイトは、これまでに登録されている, 彼らは自然と文化遺産法の隙間に落ちているため、それらのほとんどは、法律によって保護されていない. これはまた、Palukülaの場合である, セイクリッドフォレストヒル, そしてアルヴィゼップは長いスポーツ施設の開発のためにロビー活動を計画、当局や他のグループを知らせるを通じて持続不可能な搾取と開発から丘を保護するために運動を支援しています. ここをクリックしてください Paluküla「フルケーススタディを読み取る, 神聖なフォレストヒル ".

13世紀に十字軍の前に, ら地元の村では神聖な自然遺産を共有. それは今も風景の中にパターンを形成する. 中央エストニアPaluküla村エリアにHiiemägi呼ばれる聖なるフォレストヒルを産む ("Hiis-丘 "). ここに, 非常に多くの地元の人々はまだ神として自然を崇拝し、ちょっと切断すべきではなく、丘を耕し、あるいは妨害されることはできませんHiiemägiや木々に関連付けられている祖先の年の最初の収穫を提供. 参拝者は、形成された Paluküla聖なるフォレストヒルを守るための協会. 協会は、丘のカストディアンとして機能し、研究し、保全聖地をし、他の組織と通信することを目的とし.

ほとんどすべての村人たちは丘が彼らのために重要であると言うが、一部の人々は、土地利用の実用化など、外部からの影響によって分割されている, 建物と開発し、可能なEUの干渉. Kehtna自治体の投与は自然保護区域内の掘削、スキーリフトの建設が必要となる丘の片側にスポーツやレクリエーションセンターを構築するために設定されている.

エストニアを通じて神聖な自然遺産を保護する必要がありますし、自然·文化遺産の管理に関係する機関がカストディアンによる保全活動をサポートするために装備する必要がある. これらの特別な場所, 人間の活動が自然を支配しない場合に, 自然と文化遺産を団結し、同時に神聖な次元を持っている. Palukülaのこの場合, 半開きの南の丘の中腹には、予見可能な将来のために冬にスライドを使用することができる, しかし、人工的な構造物のない. このサイトは、さらに、自然教育のために生きている一例として機能することができ, 幅広い視聴者に文化的な保全手法を導入.

Hiiemägiはナチュラ中Kõnnumaa自然環境保全地域として保護されています 2000 ネットワーク. エストニア法律は神聖な自然遺産を認識しない, 保護されたとしてではなく考古学や自然遺産を認識しません. 法案は、内のグループによって書かれています 議会, 遺産保全法とエストニアの自然保護法の両方を改正する. 神聖な自然のサイトは、記念碑の特殊なタイプとして見られるべきである, 保護の対応する規則に.

の完全なケーススタディを読むにはここをクリック 「Paluküla, 神聖なフォレストヒル ".